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Monimala, Calcutta 1998, photo Hervé Perdriolle

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Monimala, Santal Life, 1998, couleurs végétales sur papier, 54x280 cm

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Lajja Gauri, déesse nue, vers 650 av JC, provenant du temple Sangameshwara, Andhra Pradesh, maintenant exposée au musée d’Alampur.

Corps sans tête, jambes écartées au maximum, sexe offert frontalement, la représentation est ici un hymne à l’abondance, à la fécondité. Elle exprime la force de reproduction de la nature.
A la place de la tête une fleur de Lotus, symbole de fertilité et de richesse, est associée au mythe de la création (on pense à « L’origine du monde » de Courbet).
Les représentations sexuelles dans l’œuvre de Monimala appartiennent à cet héritage métaphorique. Nul doute que ses représentations ne s’arrêtent pas à la seule symbolique si l’on prend en compte la volupté de son trait, la vivacité ou la douceur de ses couleurs, l’harmonie ou soudain la mise en abysse de ses compositions, et, bien sur la tendresse portée à ses sujets. Mythologie et vie tissent ce canvas sur lequel s’épanche l’artiste.

manimala sex crime
Les agressions sexuelles livrent plusieurs lectures. Celle des divinités, représentées par leurs avatars, punissant les mortels par là même où ils ont pêché. Celle des simples mortels laissant planer la menace physique sur les amours illicites. Chaque interprétation rejoint la symbolique et manifeste une atteinte à la fécondité, à la fertilité.